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《论道》—揭示人的利己性和族群性之间的辩证关系

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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 wfpin111 2012-1-6 00:21
我要道歉,由于自己的悟性不够,《论道》—揭示人的利己性和族群性之间的辩证关系题目很大,内容很多,却没有将有些问题讲清楚,现在不得不再次修改完善。这也是我的思想不断深化的过程,这也是功利心逐步退去的过程,但不严谨的学术错误的确值得我反省。
        被冠以科学的马克思主义学说通过人类长达百年的社会实践,为什么会产生希特勒的国家社会主义也称法西斯主义?为什么会产生斯大林个人独裁主义?为什么在中国文化大革命期间会发生广西“人吃人”狂潮和北京大兴县活埋惨案?为什么会产生柬埔寨红色高棉血腥制度?因为马克思主义学说是建立在对人的本质的错误认知基础上,用阶级成分论代替人的的利己性和族群性,忽略了每一个人道德水准和思想境界的差异性;用生产资料所有制和同机器大生产联系紧密性来确定工人阶级的先进性,进而推导出工人阶级成为“革命社会主义的天然代表”,而其他人只有被代表的份;于是只具备种族思想境界的希特勒理所当然的认为自己所处的德国国家社会主义工人党可以代表整个日耳曼民族去反抗帝国主义的剥削和压迫,不仅可以废除第一次世界大战由于德国战败被强加的不平等条约,还可以建立一个以雅利安优等民族为核心的世界级帝国。列宁在十月革命成功后,理所当然的指示手下将沙皇夫妇及其身边子女侍从骗进地下室,全部秘密处死,虽违反了法治原则和践踏了基本人权,却不会有半点负罪感。斯大林也理所当然的认为自己的阶级成分决定了自己的先进性无可替代,自己主导的独裁政体才是真正的社会主义模式。“仇恨容易让人失去理智,容易让人不择手段去追求复仇的快感,更容易被人利用,将好人变成冷血屠夫”,凡是接受了马克思主义阶级仇恨思想的人会无形中放大自己的生物性,如果没有道德约束,教育程度越低、思想境界越低的人越会在“阶级斗争”中借机泻私欲将动物残忍性发挥到极致。

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