博文
警惕一个幽灵
(/0)
全部作者的其他最新博文
- • 人间值得 ——纪念史铁生
- • 风雅青田石
- • 海棠花开的时候
- • 英雄母亲形象的精彩呈现
- • 回到历史主场
- • 理想，如风中泥丸
发表评论 评论 (16 个评论)
- 回复 無心者無痕
- 定然不差，否则何以今又是？
今又是: 实话是，世界纵大，知音稀少；能用灵智和魂识来交流的，更是寥若星辰。这其中有站位的讲究，也有语式的关系，最最重要的是点面线的切入路子。这些，都能在一个时 ...
- 回复 無心者無痕
- 或许，今兄的表述中更深一层意思在其《心中的太阳》中已经有明晰的意指，目及之处悬有明剑或晃荡着一束青鲜嫩草会有什么区别呢？
朱悦华: 谢谢你的理解，很超然的一种思想。说明人类在战胜自己的道路上并非一事无成。这大约是你生活在自由的美利坚的切身之感吧。当人们身在自由之时，是不需要去思考这 ...
- 回复 今又是
- 实话是，世界纵大，知音稀少；能用灵智和魂识来交流的，更是寥若星辰。这其中有站位的讲究，也有语式的关系，最最重要的是点面线的切入路子。这些，都能在一个时段后被了解到的，只要感了兴趣，愿意去做同式的切入，里面的滋味含义就不一样了。说开了，就是品味问题。
朱悦华: 深切而平和，是心灵敞开迎接的姿态，这样的投入是深挚的，这样的接纳是欢欣的，但愿更多遇到这样的文字。
...
文字我是一段段的“故意”。也是一段段的尝试。但那不是“闭门造车”，而是想极力寻找到自己。简单明了有好处的，这样的好处得来太过容易，能否得手也就不去计较了。拿在手里太轻的话，会觉得对不住自己的。对得起别人是否，没来得及去划算。哈哈哈哈。
- 回复 朱悦华
- 深切而平和，是心灵敞开迎接的姿态，这样的投入是深挚的，这样的接纳是欢欣的，但愿更多遇到这样的文字。
今又是: 接受和欣赏这样的启迪，会是一种荣幸和欢跃！内心感受是平和的，但会很深切。再次感此类文章。
- 回复 今又是
- 这类的人文主义者，一般不会借故情绪发泄的。他一般都会非常冷静中肯地全面看待事情，出来的东西就会扎实和跺底。
朱悦华: 同意！
现象纷纭，本质往往只有一个。是否慧眼识见，就看法眼道行了。呵呵。
- 回复 朱悦华
- 同意！
今又是: 关于中国和美国的一些方面的情况，我想我这号人是非常知情的。现在的人，讲究个知情权和选择权，是对的。我的选择是搞懂了端正自己。一般不想去讨论此类问题的。 ...
现象纷纭，本质往往只有一个。是否慧眼识见，就看法眼道行了。呵呵。
- 回复 今又是
- 关于中国和美国的一些方面的情况，我想我这号人是非常知情的。现在的人，讲究个知情权和选择权，是对的。我的选择是搞懂了端正自己。一般不想去讨论此类问题的。我想你是知道原因的。这类的东西叙述法是一个要紧，其次就是时间、范围和对象。其中错了半截，就是没的讲了。
朱悦华: 谢谢你的理解，很超然的一种思想。说明人类在战胜自己的道路上并非一事无成。这大约是你生活在自由的美利坚的切身之感吧。当人们身在自由之时，是不需要去思考这 ...
昨天看了一些东西，从方韩到如今的转基因，从梦鸽到如今的所谓“反官”，我其实在博文里都说过，不过是换了一种手法说法而已。所幸的是，凭自己的阅读和了解，基本没有判断失误。法与情、国与态、民与生之类的问题，我其实非常清楚的。中国根本的很多变化里，有很多基本没有改变过的本质。多说了就是重复废话和陋见。小儿科的事我是不做的。
我喜欢你的叙述法，原因很简单，什么东西一定要“涉骨”，还有就是经得住时间长久考验的“评断和方案、见识”。一般里说说没什么意思而已。好多现在的讨论，看上去动静很大，其实非常浮夸，没有十几二十天有时就翻个了。自己打自己脸会累死人的。哈哈哈哈。问好。
- 回复 朱悦华
- 谢谢你的理解，很超然的一种思想。说明人类在战胜自己的道路上并非一事无成。这大约是你生活在自由的美利坚的切身之感吧。当人们身在自由之时，是不需要去思考这一类问题的。当我们去感受这个问题时，才知道自由是多么美好。不妨作为一个警示吧，放在枕边，时时提醒着，有这么一种存在，或许就在身边不远。
今又是: 真理部负责修改历史。和平部管战争。友爱部对老百姓严刑拷打。无知即力量。战争即和平。自由即奴役。
这本书我没看过。但是看过类似的。如瓦伦特的论极权主义， ...
- 回复 今又是
- 真理部负责修改历史。和平部管战争。友爱部对老百姓严刑拷打。无知即力量。战争即和平。自由即奴役。
这本书我没看过。但是看过类似的。如瓦伦特的论极权主义，我也听过普林斯顿大学一位专家总共四十集的论说。
极权主义是人类固有的东西，丛生于欲。世界上只要人类存在，就无法剔去的、如同死之必然般的存在。这就是终极。
人们好像已经习惯用不同的想法、见地、思潮和主义来解析集权，多数是为了区分和强化自己的认识和状态的理由，于是搅浑了许多。人之本初并不是那样的。西方历史上处理极权问题做得非常好的该数亚瑟王和大流士了。从氏族公社之圆桌会议到后来的（参谋，德国人的发明）联席会议再到联合国，都是种种解决问题的方式，但都不是终极方式。
谢谢书评。有机会我去找来一读。问好！
- 回复 朱悦华
- 是的。这是一本震撼人心、令人沉思不已的书。谢谢你的喜欢。读这本书，也许我们的思考才刚刚开始。
寒山老藤: 这是本好书。是写给有思想的人看的。
80年代初的中国出现了文艺复兴的思潮，大量的国外名著涌现在书店里。但这本书没有。我是92年才从朋友手中借了看的。
很欣 ...
