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诗词戏剧与音韵

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发表评论 评论 (5 个评论)

回复 今又是 2011-8-22 07:55
To: 狄盖特 你曾经说:
这等现象先生大可不必担心,好在台湾“未被解放的地方”和香港、澳门那些殖民地甚至外国新加坡、韩国、日本包括海外华人保留了中华传统文化,地盘大人数众多只要丧失了文化就不能代表这个国家和这个民族这是不言而喻的。
没想到在这里跟您相会。非常同意你的观点。这么说吧:
有一天,一个小小破破的古亭访问了上海的金茂大厦,跟它握了手后说:你真漂亮,还科学、现代。大厦回头谦和地向古亭鞠了一躬,感慨地说:兄长,多谢你经久地站在那里,将我一路引来。
回复 今又是 2011-8-22 07:49
To: TwoFistsOfRock 你曾经说:
能够理解你们的感概,但作为一个粗人,很难共鸣。诗词形式和音韵的失传或进化毕竟是社会进化和文明融合的结果,是不可逆的,没有了存在基础的文化传统不如让它自生自灭。诗词不应该只是少数文人的文字游戏,诗词是诗人让读者进入自己心灵的通道,从这个意义上来说,格式和音韵是帮助读者或听者产生心灵的共鸣,是个辅助工具。如果现在古诗词的格式和音韵都无法起到这个辅助共鸣的作用,那这格式和音韵就反而成了一种表达的束缚。我
我有一篇东西,基本完成了,没发。心里一点私意是:谁要看哪?我写过的,那种东西得去合适的地方,否则半拉子喘着气,我还心疼。
中国现行文化的现象不是古典和现代,新古典和超现代主义的诗歌形式问题,世界范围内的普遍现象是,只要是诗歌就成了“小样文化”,写诗的人几近要饭。这个时候说方式是没用的。
我写古(体)诗先是因为觉得自己在这方面缺了,字义和字音把握不好的话,语言的旗云和格式就差不多死掉了。另外就是大跨越的前行,往无人的山径里找风景去。当中的那种现代/现实的东西可以写,没什么大意思,说得过份些,30年前开始并逐渐完成了,再去重复有点对不住自己了。博文,毕竟是博文写作,好处坏处存在于同样的走势里:没法太认真;想认真时就可以认真。比较自由。
跟你交流了,望不吝赐教,予以指正。
回复 狄盖特 2011-8-22 00:26
这等现象先生大可不必担心,好在台湾“未被解放的地方”和香港、澳门那些殖民地甚至外国新加坡、韩国、日本包括海外华人保留了中华传统文化,地盘大人数众多只要丧失了文化就不能代表这个国家和这个民族这是不言而喻的。
回复 TwoFistsOfRock 2011-8-21 22:48
To: 今又是 你曾经说:
佩服。晚你两年上网,迷惑和感悟相近。
“需要各个领域的共同努力,这可是最后的机会”。是的,有点像某些鸟儿鱼儿的消亡,看似与我们无关,到了一定期限都有关联。自然界如此,文化领域里的文字文识的灭亡与生存,道理是相同的。

能够理解你们的感概,但作为一个粗人,很难共鸣。诗词形式和音韵的失传或进化毕竟是社会进化和文明融合的结果,是不可逆的,没有了存在基础的文化传统不如让它自生自灭。诗词不应该只是少数文人的文字游戏,诗词是诗人让读者进入自己心灵的通道,从这个意义上来说,格式和音韵是帮助读者或听者产生心灵的共鸣,是个辅助工具。如果现在古诗词的格式和音韵都无法起到这个辅助共鸣的作用,那这格式和音韵就反而成了一种表达的束缚。我觉得现代诗人应该有相应的现代音乐素养,诗歌应该既是诗也是歌,不仅是一段有特定格式文字排列,也应该有相应的音乐表达。
回复 今又是 2011-8-19 18:20
佩服。晚你两年上网,迷惑和感悟相近。
“需要各个领域的共同努力,这可是最后的机会”。是的,有点像某些鸟儿鱼儿的消亡,看似与我们无关,到了一定期限都有关联。自然界如此,文化领域里的文字文识的灭亡与生存,道理是相同的。

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