To: 狄盖特 你曾经说:没想到在这里跟您相会。非常同意你的观点。这么说吧:
这等现象先生大可不必担心,好在台湾“未被解放的地方”和香港、澳门那些殖民地甚至外国新加坡、韩国、日本包括海外华人保留了中华传统文化,地盘大人数众多只要丧失了文化就不能代表这个国家和这个民族这是不言而喻的。
To: TwoFistsOfRock 你曾经说:我有一篇东西,基本完成了,没发。心里一点私意是:谁要看哪?我写过的,那种东西得去合适的地方,否则半拉子喘着气,我还心疼。
能够理解你们的感概,但作为一个粗人,很难共鸣。诗词形式和音韵的失传或进化毕竟是社会进化和文明融合的结果,是不可逆的,没有了存在基础的文化传统不如让它自生自灭。诗词不应该只是少数文人的文字游戏,诗词是诗人让读者进入自己心灵的通道,从这个意义上来说,格式和音韵是帮助读者或听者产生心灵的共鸣,是个辅助工具。如果现在古诗词的格式和音韵都无法起到这个辅助共鸣的作用,那这格式和音韵就反而成了一种表达的束缚。我
To: 今又是 你曾经说:能够理解你们的感概,但作为一个粗人,很难共鸣。诗词形式和音韵的失传或进化毕竟是社会进化和文明融合的结果,是不可逆的,没有了存在基础的文化传统不如让它自生自灭。诗词不应该只是少数文人的文字游戏,诗词是诗人让读者进入自己心灵的通道,从这个意义上来说,格式和音韵是帮助读者或听者产生心灵的共鸣,是个辅助工具。如果现在古诗词的格式和音韵都无法起到这个辅助共鸣的作用,那这格式和音韵就反而成了一种表达的束缚。我觉得现代诗人应该有相应的现代音乐素养,诗歌应该既是诗也是歌,不仅是一段有特定格式文字排列,也应该有相应的音乐表达。
佩服。晚你两年上网,迷惑和感悟相近。
“需要各个领域的共同努力,这可是最后的机会”。是的,有点像某些鸟儿鱼儿的消亡,看似与我们无关,到了一定期限都有关联。自然界如此,文化领域里的文字文识的灭亡与生存,道理是相同的。