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- 是，谢谢忠告！握手！
今又是: 初稿也好。我的直觉告诉我你是个灵动的人，所以可能粗略的初稿比较好，有几个要点就可以了，太多的话，会不会束缚你的灵动性？敞开来纵横就好。你说呢？谢谢。 ...
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- 初稿也好。我的直觉告诉我你是个灵动的人，所以可能粗略的初稿比较好，有几个要点就可以了，太多的话，会不会束缚你的灵动性？敞开来纵横就好。你说呢？谢谢。
amingsagitt: 谢谢！我想还是先完成个初稿再说，其他的以后再考虑。握手！
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- 谢谢！我想还是先完成个初稿再说，其他的以后再考虑。握手！
今又是: 王沪宁？查了一下，我敢说上海不出两圈一定能找到大把认识他的人，因为我认识好多“第六梯队”的人，有些都外放成省长副省长的了。还有些下了海，而且我的狗党多 ...
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- 王沪宁？查了一下，我敢说上海不出两圈一定能找到大把认识他的人，因为我认识好多“第六梯队”的人，有些都外放成省长副省长的了。还有些下了海，而且我的狗党多出于华师大和复旦。82-95年间送到美国的学者我也认识好多个。他55年的还上去了，好多人都不愿上去了呢，可能是改组时习带他过去的。中央现在能干到几岁？除了政治局，部长好像60都要下来或退居二线最多做顾问的吧。不过，我在国外久了，已经“木特勒”。哈哈哈哈。
amingsagitt: 我也是没有办法的办法，大脑空间有个好处就是只要合理，就可以魔挡杀魔佛挡杀佛，说得过分里，意思是单凭思想通关，等过了关再考虑在现实中这观能不能过吧。有道 ...
是，技巧尤其是术，应该复习不能淡忘，但是把它当任务就不好玩了，也玩不出花头经了。这些个都是到了一定阶段自然而然的事了。
非常欣赏你的观点，握手！
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- 我也是没有办法的办法，大脑空间有个好处就是只要合理，就可以魔挡杀魔佛挡杀佛，说得过分里，意思是单凭思想通关，等过了关再考虑在现实中这观能不能过吧。有道是“天行健自强不息”，我把天理解为自己，就可以自由啦。
今又是: 你最大的特点是独立自我和清醒。这可以使得你一切不同类属及角度的论述都非常“有血有肉”，而不是那种面上时髦光鲜，内底空无一物的胡掰。一个人，如果走得离自 ...
政府那一块朋友的亲戚认识王沪宁的，我也没深问，因为我觉得这是一块不安宁的地方，或许风光，无非都是场面上的表面上的，况且吃人嘴短拿人手短，中国人的裙带关系以后会很复杂，就不得安宁啦，然后说话做事都得兼顾非学术因素，就觉得这不是我能胜任的。
李白好诗不太多，这是针对他的上万诗作而言的，画家一生有那么一二幅画是好的就很不错了。但是好的诗人画家的诗画在技术等级上回笔一般诗人画家好一些，虽然技术不是艺术，但艺术有不能离开技术，这是矛盾的地方，而好的鉴赏者就是能透过技术看到诗人画家本人的喜怒哀乐，而通过作品让让人看到自己的喜怒哀乐，这既是诗人画家的超越单纯技术的地方，也是欣赏者超越单纯技术的地方。也就是说这技术已经融入生命了。
谢谢！
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- 你最大的特点是独立自我和清醒。这可以使得你一切不同类属及角度的论述都非常“有血有肉”，而不是那种面上时髦光鲜，内底空无一物的胡掰。一个人，如果走得离自己太远的话，无非成了游魂。呵呵。
amingsagitt: 兄乃知我者也，我准备神游一番，超越时空的神游，时间20万年，范围全世界，置身于男女老少人兽之间。解决一些科学和考古尚未能解决的问题，并且是要合理的。
在 ...
你的很多观点非常有个性，我觉得是非常好的，也许是最好的。比方说，非男非女的一说，没有彻悟的人是说不出来的。文学、历史、艺术、哲学乃至科学，原本无”性”，站错了位置，内心就会偏，以至于再聪明也是难以高拔至俊俏。你有了，非常欣喜的事。原始终结站点上可不能错的。
政府与政治，相对于民情和民俗，是很小但是非常重要的两块联体。很多人都是瞎咧咧，根本不懂其中的区别，历史的主流、历史的媒介、历史的载体，都是社会政治学上的不同概念。烂东西看多了，也就不想去掺乎了。你不去过多地感兴趣是对的，因为从事艺术的人，其觉悟的点和块是不一样的。而一个人的智能及智能被最大启化和演进的根本机械惯例在于，你在一个无关的领域里“放纵”了自己，那么原本应该用在关键思考上的才智和机会的“灵转点”就会失去。好的艺术家，需要坚实的品格、德性、素养、眼界，还需要抓着一种精化了的机动把握，全部就用在“灵转点”出现时的不漏过和抓住不放。
文学、艺术其实都是相同的，学多是为了贯通，太多就是无厘头；说句历史上前人没有说过的怪话，李白的诗词到达了顶峰，那是极小的一部分，喝醉酒时胡乱的瞎涂也会是那样的好吗？不可能的事，问题不是李白说了谎，而是后世人的无知的盲从；梵高的画都是好的吗？很烂的不少呢，后人又是满嘴跑舌头。明白的人几多呢？明白这样的道理需要读很多书吗？不用的。客观事实和规律是，好东西对于任何一个人来说，是可遇而不可求，在广泛长久的等待中，一生抓住几次，做得几个好东西就不错了。所谓繁花似锦，篇篇彩飞的，都是胡说八道。
我承认，这里面有个制式和标准的问题。所以，但凡稍微高级点的思考和运作，总是极难的，难在自身，而不是旁观者走马看花般的“一目了然”。我说过，也许这和一个人的心智、趣味和价值取向有关，而并非刻意的一个“纯粹的高度”。因为高度是内涵和价值，并非一个想来就能抓到的东西。精神层面上的价值，普通市面上是无法“讲价”的，因为没有计算的工具，或者，凡世的工具不一样，也或凡世根本正在本质属性上永远不会也不能作出那样的一把尺，去丈量精神价值本质和它的重量与光辉。这点上，起码对于我自己来说是这样的。渐渐地，我们会发现，很多事不用解释和诠注的了，没必要，只在静守中寻找那个灵转或能带给我们的机会吧。谢谢！
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- 兄乃知我者也，我准备神游一番，超越时空的神游，时间20万年，范围全世界，置身于男女老少人兽之间。解决一些科学和考古尚未能解决的问题，并且是要合理的。
今又是: 不知道也许是知道你在说什么。你需要一个以历史为背景的大场面去凌空论证自己。那个自己不是物理的，而是灵性的。由此，没有那种涉身置地的、闭着眼睛都能清楚看 ...
在最艰巨的时刻，我向心寻觅，这也是解决资金资料不足的办法，我设想我是动物、是人、是男、是女是各种各样，我想我应该具有这一切秉性，而我的目的就是把他们挖掘出来变成文字，镶嵌到历史的项链上。
画画让我有项能力，就是看画我可以局部的变为画作的作者，感受他的作画过程及思想。我把这种能力要扩展到古今中外的人的生活中去，其实这也不是啥特别的才能，作家基本就是这样，而我是对艺术这一块的，这种感受应该比作家来的更有实际感受。
我对政府是不感兴趣的，主要是我不想和他们沾边，因为我不想日后成为党和政府关怀出来的成果。再说我能够独立完成，不过就艰苦点。
谢谢你提了很多的建议，一时还来不及细细考虑，谢谢！
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- 不知道也许是知道你在说什么。你需要一个以历史为背景的大场面去凌空论证自己。那个自己不是物理的，而是灵性的。由此，没有那种涉身置地的、闭着眼睛都能清楚看见静脉的文化的大场景，的确不能或很难在灵性也即人性的底部看见“人”，那个以“自己”命名的“人”。
在国外，有两种民间资金渠道：
1.博物馆和经理人渠道，他们背后是常年积累下来的捐赠者和慈善家，好多人死后都把大量的资金捐给了此类机构。还有如《国家地理》，他们每年都有大量款项资助专门定向任务。你可以试着去信，附上作品和概念综述。就当是出博文了。概念化就行了。
2.私人俱乐部。大致有两种：a。固定场所（私人高级俱乐部），掮客也会经常出现在那里，担不是一般的混混掮客，他们是有很好的文化修养的绅士。否则进不去。b。私人（富豪）半公开的俱乐部活动。有很多富豪，终年搜寻可投资对象，通常底数都是7位数字以上，太低，他们还不愿投。不完全是为了赚取或盘活手头资金，多为善意的资助，在个人身价之外，进行专门的“积德”。杨澜最初的投资就是这样的场合里获取的。首批投资是200万美金。
国内不行嘛？还是非常艰难？我知道国内很多有钱人宁愿打麻将输掉，饭桌上吃掉的。一两百万对他们来说是小事情。我不知道你的朋友圈子，你应该可以扩展一下，摸摸看。
记得当初我帮人组资，起板就是500万，是用于影视的，编导演员全不是问题，入了内，都是顺水推舟的事，问题是题材要过关，拿不到发行号，拍出来通不过审核也是无用，最多动了前期的几十万。我不知道艺术方面如今是怎样的。估计是，如果背后没有长期稳定的评论宣传做底的话，套拢资助会很难。因为人家看不见“出路”。至少在名声上要看得见。
你是否认识市府的相关？我的感觉是，你可以贴着政府每年的“公益”计划去走走看。我的一些影视界的朋友就是这样干的。比如公益片眼保健操的制作、开车不打手机之类的公益“片”，然后附带进你个人的资源拓展也就是机会。就是不知道你的概念和作品可被展示的深度和透明度。拳头作品抓在手里，仅仅出二三流的东西打得动这方面渠道否？我不知道。但觉得你可以试试看。探询一下不会错。还有就是，在影视舞台这块，你可以想法切入片头或片尾的制作，这样可以打开界面。上戏的小剧场经常上演实验剧，也是个渠道和可能，因为那里一旦展开，你拿到手的是专业进出渠道，也能获得专门的渠道媒介上的铺展、介绍和推升。如果还敢开国内的私人个展，学联、青联和妇联功效极大。去学校开讲也是推展和论证自己的方式之一。我就知无不言，乱排一些了，希望有些参考作用。
问好。
- 回复 amingsagitt
- 我想写艺术哲学，是关于历史的历史哲学，我把线路基本理清了，概念推理也基本完成了，说基本是因为如果有事实冲突就得重新审视概念推理的正确性。是从人类最为基本的感觉和思维开始的，并不局限于中国，而是把中国放入世界文化的整体中，寻找出一个符合自然的发展方向。中国文化是有缺陷的，这缺陷是需要其他文化来修正的，同时，西方文化也不是尽善尽美的同样也是也缺陷的，中国文化也是对西方文化有益的，但取舍就很重要，文化既可能融合也可能冲突，既可能取长补短也可能取短弃长，立足点就非常的重要。哲学的目标或大或小都是提供一个基本点的思考。哲学不是指导，而是提供一个思考，通过思考由个人自决即自己选择。因为是想在世界范围的，所以想要世界范围的资料，不仅是中国的西方的，也包括近东中东远东的（就近东中东远东来说就是一条文化变化的很好的线），还有非洲、大洋洲、美洲的，特别是早期的史前的的，就尤其的重要。谢谢！
白露为霜: “到世界各地去看取一手资料困难”
不太明白你的意思，中国的东西还是在中国容易收集。为什么说找不到第一手资料？ ...
