康寧之友: 集天及所处之地之合气于当地人,便见了分晓:同天不同地,渗浸于灵外显于言于行,用现代的说法或许就是地域文化之相异,国之别在人,地之异则不在于人,入乡随其 ...
杭州的欸乃山水: 遇到行家了。感谢句句到位的精评。
我虽少年时习练过竹笛,但在了解尺八与赏曲后,感到很不一样。
此贴不求人多,但求知音。再次感谢。 ...
今又是: 我写过尺八和古琴(一文三式),结果是,不当心把古琴给弄丢了。试图去找找底稿看。
尺八艺术之高,兼了中印琴法谱乐,听尺八,不能仅用箫管去理解,听出琴筝瑶 ...
今又是: 没事。我是重新去听古琴时听到的,我就发现,很多东西在真正的底部也即心底,往往是近似相通的。中日印三国的东西,内里是有连贯的。我听下来的感觉。中国的箫和 ...
康寧之友: 谢谢又是兄指教!听尺八诚如在此文另一回复中言及,因自己仍乃浅薄故不忍卒听...
今又是: 我写过尺八和古琴(一文三式),结果是,不当心把古琴给弄丢了。试图去找找底稿看。
尺八艺术之高,兼了中印琴法谱乐,听尺八,不能仅用箫管去理解,听出琴筝瑶 ...
康寧之友: 听了一下,或者是自己的欣赏水平太低的缘故,感觉其悠扬宽泛而空灵的效果没有洞箫那么厚润与飘逸。谢谢分享! ...
杭州的欸乃山水: 表面看是一种乐器的失传,实际是某种精神气质的断绝。很难学而能在日本持续传承,形成诸多流派,是因为他们骨子里求道精神强烈,对此种乐器独擅传递的苍郁古风的 ...
康寧之友: 山水兄过奖了,很令在下自惭
诚如山水兄所言,感觉大和之两极对峙也是一种同归之殊途,以仁而和与另外一极,所祈归之手段异矣,故尔其仁见于尺八中古朴 ...
杭州的欸乃山水: 我刚写下此段回复:“表面看是一种乐器的失传,实际是某种精神气质的断绝。很难学而能在日本持续传承,形成诸多流派,是因为他们骨子里求道精神强烈,对此种乐器 ...
康寧之友: 听了一下,或者是自己的欣赏水平太低的缘故,感觉其悠扬宽泛而空灵的效果没有洞箫那么厚润与飘逸。谢谢分享! ...