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发表评论 评论 (2 个评论)
- 回复 今又是
- 先给八爷拜年了，祝好！
喜欢您的这个系列。
站在今天的时空里，尽可能用古语的喻涵和个人的观感去品味，我会有自己的看法。首先想说的是，中国古汉语通常会讲究一个隐字，意思明了了，但是语句语式是可转寰的，也即，为了一定层次和场合的需要，做得不那么“难堪”和“不上台面”。也等于，说人不是时，也要得体并兼着雅，雅是一种读书人士大夫起码的风貌和格调。
于是堂堂在这里是“雅”的。其实我想是个双关语，即指出其人相貌举止非同一般，也指其人才华飞扬且不加掩藏，比较恣意了呢，就不上档次了。所以，在这里，在文学水准上，堂堂应对张字（其人其个性描述的双层意含，也即双指），是非常高级的文辞手法，在此，也非常合乎语说者说话含意指向的逻辑。
后半句也是这个章式：难与和并为应该是两个并列的动词谓语，仁是宾格。难与指的是与子共处相谋的难度，并为是指和这样一个人一起做事成事的不靠谱。仁在中国古汉语里，意思是比较含糊的，比较难确定的，但是，落在具体的时间点上、说事的对象上外加前后句的推进中，大致可以断定说，这里指的是内心乏善难有善的结果（好事）的可能。于是，这个“仁”字又是双涵的，并非单一地单指一件事的某个侧面。
我是蛮有体会的，因为我书写时，经常会这么做，起码试着做或者有着文字行进时这样的想法和构思。
您这里我就浪步了，海涵则个！祝八爷新的一年里，容光焕发！
