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发表评论 评论 (32 个评论)

回复 cmomastervs 2011-8-3 00:21
To: 小泼妇 你曾经说:
有一定道理
哈哈哈哈哈,自信在中国国内企管运营领域,我严晓东是真正战领域的NO.1,但愿大洋对岸的你们不会让SAMCMO严晓东成为全球华人的NO.1.
回复 小泼妇 2011-7-28 17:40
To: cmomastervs 你曾经说:
一个组织内的小团体或个体是靠明确的分工与责权利的到位来保证和谐互助团结一致地保证组织战略与策略执行地高效来形成组织体系的完整与健全的.哈哈哈哈哈,儒家思想的精要与整个体系不太适合现代公司制,日韩台湾公司的成功有较多儒家内容,只是缺乏真正公司自主运营与公司内部治理的体系核心价值作用和中国历朝历代的古代君主一样只是拿儒家来说事而不是按儒家思想的体系与核心来治国管公司.
有一定道理
回复 cmomastervs 2011-7-23 07:13
所谓半部治天下就是说整部论语就不能安天下了,哈哈哈哈哈,佛儒道与毛的马克思辩证唯物主义是中国古今哲学的实用与流行版式,毛的思想是西方的中国化是较适合公司制的,佛儒道中只有道承认了道是最高的真理是客观的看待规律的,只是把道放到玄学中了,就象毛对道家的认识:是种朴素的唯物主义,是承认了规律的消极唯物主义.佛学是神学,也有哲学观,只是转世的观点会混淆对现世生命的自我肯定,在公司这种追求利益最大化的组织中其整个思想体系不可能受到重用,儒家则在敬老爱幼上的被两千多年封建强制的扭曲已成了对个隐私及婚爱的严重干扰工具,哈哈哈哈哈,其实用意义也是不甚尽人意的.所以,唯有毛的马克思唯物主义才是对公司制的一种有效价值观导入可能.希望对已被美式文化洗礼的您能有所借鉴.不仿和您探讨公司文化与企管上的内容.哈哈哈哈哈,
回复 cmomastervs 2011-7-23 06:58
To: 小泼妇 你曾经说:
谢谢留言。

其实我是一个喜欢儒家思想的团体主义者。
只不过我坚持一个团体是由许多个体组成。

一个组织内的小团体或个体是靠明确的分工与责权利的到位来保证和谐互助团结一致地保证组织战略与策略执行地高效来形成组织体系的完整与健全的.哈哈哈哈哈,儒家思想的精要与整个体系不太适合现代公司制,日韩台湾公司的成功有较多儒家内容,只是缺乏真正公司自主运营与公司内部治理的体系核心价值作用和中国历朝历代的古代君主一样只是拿儒家来说事而不是按儒家思想的体系与核心来治国管公司.
回复 小泼妇 2011-7-18 09:13
To: tswjc 你曾经说:
中国人常认为美国人就是讲个人主义?可是像你这样的个人主义有什么不好呢?实际上可能真的是这样,把自己的事管好,才能说别人,管别人。比方说:我自己一无所有,帮助别人或者慈善就是空话。
哈哈!你在美国学乖了,学的更实际了。

谢谢留言。

其实我是一个喜欢儒家思想的团体主义者。
只不过我坚持一个团体是由许多个体组成。
回复 tswjc 2011-7-15 19:59
中国人常认为美国人就是讲个人主义?可是像你这样的个人主义有什么不好呢?实际上可能真的是这样,把自己的事管好,才能说别人,管别人。比方说:我自己一无所有,帮助别人或者慈善就是空话。
哈哈!你在美国学乖了,学的更实际了。
回复 小泼妇 2011-7-7 15:14
To: 风语者 你曾经说:
中国社会有个极为重要的特征,即“行政权力支配社会”(卡尔·马克思语),反应到生活和意识领域,政治便占有异乎寻常重要的位置,以至于可以这样说,它是整个思想意识形态的核心内容,哲学的、经济的、科技的、教育的、伦理的,最后无不归结为政治。
国民道德水平的严重滑坡有多方面的因素。社会的结构决定人们的意识。造成国人公德淡漠的主要原因是中国的社会结构里公民社会、公共空间的发育不良。高度集权的社会结构限制

抱歉,我的水平不高。
你的专业用语让我一头雾水。
你有崇高的信念抱负,我有简单为人处世的坚持。
各自问个好,各有各看吧。
回复 风语者 2011-7-4 11:45
中国社会有个极为重要的特征,即“行政权力支配社会”(卡尔·马克思语),反应到生活和意识领域,政治便占有异乎寻常重要的位置,以至于可以这样说,它是整个思想意识形态的核心内容,哲学的、经济的、科技的、教育的、伦理的,最后无不归结为政治。
国民道德水平的严重滑坡有多方面的因素。社会的结构决定人们的意识。造成国人公德淡漠的主要原因是中国的社会结构里公民社会、公共空间的发育不良。高度集权的社会结构限制了民间性、自发性组织的生长--而以此为社会基础的社会公德意识自然不可能发育出来,缺乏这一物质性的前提,政治的腐败和政治伦理的失范就必然会带坏了整个社会的风气。任由学者们如何对这一国民劣根性痛心疾首地激烈指责也无济于事。
回复 风语者 2011-7-4 06:41
To: 小泼妇 你曾经说:
少来抛什么高深抽象的词汇。
少来把自己装扮得如何高尚廉洁忧国忧民,而其他人事物不懂你或如何低层次。
少点抱怨,多做实事;少点索求,多提贡献责任,老师没教你吗?
生活就是生活,哪个人不是在生活?
你以为在中国大陆就像地狱般煎熬,在中国大陆以外就如天堂般翔游?

我得老实承认,我们永远伟大正确的Party就是你这样教训民众的,简直如出一辙!
回复 小泼妇 2011-7-1 10:30
To: 风语者 你曾经说:
社会公共权力的根本来源,决定了社会的终极属性。
社会权力利益格局和统治方式的不同,决定了人的本分在事实上是不能一概而论的。
我不知道你是那种意义上的“中国人”,生活在这方土地上广为接触民众或者为生活而四处奔走的人们是很难产生你那样的看法的。

少来抛什么高深抽象的词汇。
少来把自己装扮得如何高尚廉洁忧国忧民,而其他人事物不懂你或如何低层次。
少点抱怨,多做实事;少点索求,多提贡献责任,老师没教你吗?
生活就是生活,哪个人不是在生活?
你以为在中国大陆就像地狱般煎熬,在中国大陆以外就如天堂般翔游?
回复 风语者 2011-7-1 01:31
To: 小泼妇 你曾经说:
我不认识什么托马斯·潘恩,也不认同他说的这句话。

原谅我的武断,我认为,中国近代一些人,特别是某些知识分子,过度渲染权力制度国民性素质等等的重要性。这些人,始终不了解什么是人民,什么是社会。这话我不知道怎么表达,希望你明白。

今日中国,权力不是一切。
权力买不了幸福快乐,买不了亲情,买不了慈爱孝顺,买不了倾国上下的热情。
恰好今天读了美国中文网论坛一篇关于淮

对于今日之中国绝大多数人们来说,权力就是一切,因为这里,权力无所不在,权力无所不能。在这样的环境之下,企图避开权力说道德、素质、本分,注定是空谈。
回复 风语者 2011-7-1 01:27
To: 小泼妇 你曾经说:
谢谢你的评论。

我是中国人。

请原谅我的直白,你的话我明白,但是有不同看法。
我以为,所谓“权力自上而下、社会控制由内到外高度严密的社会“,“单枪匹马做个好人不但难以存活下去,而且甚至得不到任何理解和同情“等等,都是借口。
首先,世界上的社会大都“权力自上而下、社会控制由内到外高度严密“,包括号称民主自由的美国。
其次,中国好人多着呢。难道都活不下去,

社会公共权力的根本来源,决定了社会的终极属性。
社会权力利益格局和统治方式的不同,决定了人的本分在事实上是不能一概而论的。
我不知道你是那种意义上的“中国人”,生活在这方土地上广为接触民众或者为生活而四处奔走的人们是很难产生你那样的看法的。
回复 小泼妇 2011-6-24 16:15
妈妈:“孩子,你为什么吃东西前不洗手?“
孩子:“大家都这样。“
妈妈:“吃东西前不洗手不卫生,吃了肚子痛。爸爸妈妈哥哥弟弟妹妹吃东西前都洗手。你不应该学别人不好的习惯。你还应该告诉他们。这样才是乖孩子。“

就是这么简单。
回复 小泼妇 2011-6-24 14:07
To: 风语者 你曾经说:
我不太清楚博主是否中国人或自认为中国人(“中国”这个词在文化意义上的确有点乱)。在一个自由组合的社会,在一个管制松散的社会中,当然是可以这么说的。但在权力自上而下、社会控制由内到外高度严密的社会中,正所谓“人在江湖,身不由己”,单枪匹马做个好人不但难以存活下去,而且甚至得不到任何理解和同情,长此以往,谁能够坚持出淤泥而不染。“不听招呼”的如谷歌必须滚蛋,“听”了“招呼”但是还“不够机灵”的如麦当劳
谢谢你的评论。

我是中国人。

请原谅我的直白,你的话我明白,但是有不同看法。
我以为,所谓“权力自上而下、社会控制由内到外高度严密的社会“,“单枪匹马做个好人不但难以存活下去,而且甚至得不到任何理解和同情“等等,都是借口。
首先,世界上的社会大都“权力自上而下、社会控制由内到外高度严密“,包括号称民主自由的美国。
其次,中国好人多着呢。难道都活不下去,或得不到任何理解和同情?四川地震,我们中华儿女踊跃表达出人性的善良。我们日常生活中,邻里之间守望相助,父母子女之间互相爱护,有人有难,四方捐款。这些都是数不清地默默存在的好人好事。是不是都得不到任何理解和同情?
再说,如果说做好人好事得不到任何理解和同情,是不是提倡警察不要抓贼,医生不要救人,老师不要教诲学生,军人不要守护祖国,官员不要廉洁奉公,义工不要服务社会,父母不要慈爱,子女不要孝敬...等?不要说什么“那是他们的职责”。做好自己的工作就是好人好事!警察,医生,老师,军人,官员,义工,父母子女等,每个人做好自己的本分就是好人好事。每个人,每一天,凡一言一行,道德就是这么简单。
还有,本分以外,每个人可以做更多。以我前面为例,坚持自己,以身作则,以一个黄种人的身份改变八成员工为白人的美国老牌公司几十个人的习惯,难道会少了不理解和讥笑吗?环保节能看起来像是小事,但是良好的公民正是由诸多这般的小事组成的。

做好自己的本分,力所能及外多做点好事,多坚持自己良好的原则,真的很难吗?
“没有人做好事,做好事没好报,被笑话,不能活“这些只不过是做坏事的人,贪官污吏,行贿走后门用来掩饰自己丑陋行为的假面具罢了。
回复 风语者 2011-6-24 10:41
今日中国,权力就是一切,财富当然也是一种令人艳羡的能量,但却是必须委身于权力的。至于道德,成了一块用到今日已经很脏很破的锦袍,谁都在用,但是谁都没有善待他,以至于今天除了讲堂和公堂的装腔作势以外道德在中国几乎成了愚蠢的无能的代名词。这当然可恨,但是草民们无可奈何。记得好像是托马斯·潘恩说过一句话,大意是一个国家的集体道德沦丧源自于统治者的道德败坏!
回复 风语者 2011-6-24 10:29
我不太清楚博主是否中国人或自认为中国人(“中国”这个词在文化意义上的确有点乱)。在一个自由组合的社会,在一个管制松散的社会中,当然是可以这么说的。但在权力自上而下、社会控制由内到外高度严密的社会中,正所谓“人在江湖,身不由己”,单枪匹马做个好人不但难以存活下去,而且甚至得不到任何理解和同情,长此以往,谁能够坚持出淤泥而不染。“不听招呼”的如谷歌必须滚蛋,“听”了“招呼”但是还“不够机灵”的如麦当劳、宝洁不时会被敲打以免其犯浑。统治者就是最高权威、统治者就是道德楷模,该死的西方文明传入以前还能糊弄群众,现在西方思想加信息技术使得榜样的不道德示范作用反而凸显,你说咋么办吧?
回复 南湾仔 2011-6-22 21:45
To: 小泼妇 你曾经说:
我以前刚开始做那些“分外事”的时候,一些同事会跟我开玩笑。
当我坚持下去的时候,我改变了整个公司。
从此,我们的水龙头,灯,电器等不再没人管;我们有了分类的垃圾桶;冷气暖气不再放任地开着,...等。

现在,中国到处都是愤世嫉俗的人。
很多人看什么都不顺眼,同时又觉得不是自己的问题,都是别人,学校老师,社会,国家,甚至父母的错。
多好,多容易,伸伸手指,开开口而已

公务员是为老百姓服务的,可是呢,你不给钱,他不给你服务.那些投毒造假的,只要你给钱,一切都好说,现在的官员都是为RMB服务的.
回复 cmomastervs 2011-6-19 02:09
说白了,也许我的生意上的成功会是海外的才子们回归的真正标杆,否则再过十年,我仍只是一位专家人才那就很可悲。希望这个世界还没把我们扔在角落作海待,希望贝壳不会是我们的宿命。
回复 cmomastervs 2011-6-19 02:03
To: 小泼妇 你曾经说:
谢谢你的留言。
不畏困难,勇往直前,不屈强权,自强不息,这样的你是值得敬佩的。
如果你当年屈服于“潜规则”,你也许没有今日的成就,甚至不好听地说一句,可能步向贪污腐败的道路,结果锒铛入狱。
因为你对正义的坚持,你获得更良好的事业和前途。
当年那些庸碌的拦路虎们看到你今天的成就应该惭愧不已,自打嘴巴。
祝福你的事业步步高升。
愿你保持原则,坚持自我,既不走后门,也

谢谢您对年轻时我的认可!只是赚钱比任何事都讲求实际,我会刻意地在最低极限保持一份洁身自好。
回复 小泼妇 2011-6-17 15:26
To: cmomastervs 你曾经说:
哈哈哈哈哈,80年代末,我想学人才学,结果领导说,只有领导说我是人才我才是人才.人才学就是政治,领导不准我搞政治.结果我给中国人才报主编写信,主编要我听领导的.哈哈哈哈哈,没法,我只能赚钱去了---我想让智商正常的每个人都成为和自古到今最杰出人才一样的人才(甚至让每个正常人都比自古至今的杰出人才更优秀的才能),政治不行,我就靠自己赚钱来建英才培养基地.结果我就向赚钱的路上去了.可一开始和那时绝大多数的赚钱人一样都要走后
谢谢你的留言。
不畏困难,勇往直前,不屈强权,自强不息,这样的你是值得敬佩的。
如果你当年屈服于“潜规则”,你也许没有今日的成就,甚至不好听地说一句,可能步向贪污腐败的道路,结果锒铛入狱。
因为你对正义的坚持,你获得更良好的事业和前途。
当年那些庸碌的拦路虎们看到你今天的成就应该惭愧不已,自打嘴巴。
祝福你的事业步步高升。
愿你保持原则,坚持自我,既不走后门,也不让别人走你后门。

这世界,不管中外,哪里都有不平等;在社会上混口饭,处处是障碍。
难得的是我们能坚持洁身自爱,己所不欲勿施于人。
别人笑我们傻,又如何?
至少自己心里坦荡荡。
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