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今又是《鸡零鸭碎三十之：无机有理！》
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发表评论 评论 (35 个评论)
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今又是: 不按头也会要喝的，因为有嘴干的时候。
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- 牛不饮水，如何能把它的头按低。
今又是: 您这是口号纲领，还是对我的诱惑和劝导？
- 回复 mrasiandragon
- 只为女人而活，改不了。
今又是: 死不悔改啊，先送你去学习班，再不行，就去劳改所，实在不行就只好送精神病院，我在那里等你就是了。哈哈哈哈哈。 ...
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- 不！！！我还是要做男人去追求女人。
今又是: 这个问题好解决，就是我说的，下辈子投胎做女人去！带个草帽，穿穿裙子什么的。
- 回复 今又是
- 数学公式是逻辑的、严谨的、也是中度合理的，但是不能用来做万金油。人文内容是广阔无极的，数学在其中只是一支。
田螺姑娘: 都讲到简单的数学公式 那男人是男人 女人是女人 不男不女的是阴阳人的道理公式了。
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- 不行，女人令我陶醉，男人见了反胃。
今又是: 所以法律允许离婚嘛。又不是没有后路，不怕啊。乖！
- 回复 今又是
- 也就是我一人的想法了，一种思考的结果。他俩最后都不约而同地把自己思想和实践过程时间性结果的句号，交到了上帝的手中。上帝什么也不是，同时，什么都是。比如，上帝是空的，而人的有关上帝的注解和浇灌相对是实的，宗教原旨乃至讲述，于是可以相当地被认作是一种带有丰富人世情感的哲学，只不过，方式和方向比较教条。违反了要下地狱的。哈哈哈哈。
無心者無痕: 当头棒喝方知愚昧如宇宙，阿弥陀佛！我佛慈悲！
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- 我喜爱女人，而做女人要与男人结婚我可不干。
今又是: 你说了不算，要你家权杖和千金认可了才行。下辈子我们一起投胎做女人算了。
- 回复 無心者無痕
- 当头棒喝方知愚昧如宇宙，阿弥陀佛！我佛慈悲！
今又是: 可以这样认定的。
哲学的要义在我是寻求知识的正确方式和途径，而非完全现实地等于成效或利益。因为，好多东西的形成必须要个东西：认识。认识有验证的路径和时 ...
- 回复 今又是
- 不唯心的。辞典上的那种解释是按图索骥。是按语法成规走的。
liushuai2009: 我思考是因为我存在，如果我不存在，那么我也就不支思考，我思故我所在，在哲学辞典中被认为是唯心的一句话，我认为它和社会存在决定社会思维总的是同一个意思 ...
笛卡尔therefore的含义非常准，是个条件基础和前提对换般的巧设。但是中文翻出来后是个模糊。如果反切了说，可以是，如果人不思考，于物（事物本在和本质）于世也就相应地没所谓存在。因为那样的话，人得不到事实和本质的真相而认识和方式就会错，就会以误传缪。这正是人类很难戒除的荒谬和悲哀。
所以，人的存在之价值，在于思考。思考的内容又很多，其中自然包括了自悟自醒以作矫正。
这句话被广泛应用来普世，也要看人的，多数人不过说说摆摆而已。你去看他和康德之间的时间距离和论述的基础和归纳，就会知道了。
其实，世上没有绝对的唯心和唯物，它们本身就是互为存在彼此较劲由而至少是推进了本质和认识论的。批判、批判之批判、批判之批判之批判，由此孕生，在论述和经验归拢上，和老子哲思非常近似，共同紧要的特征是，不去简单地跌在相对成双对对峙里，而是要从那里完成出走，也即，认识的提高和进步，简单说，就是这样。
问好！
