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今又是《习字之“思之不断，学而不殆！》
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- 你说的对。所以我说是有时。大比例上这一说是对的。谢谢！
e79f9: 实事求是，在很多方面还是有关键作用的。比如：生产供应量，不实事求是按人口数据量生产，首先就是浪费资源。又比如：房地产开发，建与购不平衡，就变成空投死城 ...
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- 实事求是，在很多方面还是有关键作用的。比如：生产供应量，不实事求是按人口数据量生产，首先就是浪费资源。又比如：房地产开发，建与购不平衡，就变成空投死城。再比如：中医把脉开草药，配方剂量可够份量，也可不够份量，吃不坏人，但医生赚钱病人拖病久愈。还比如：教材与实用脱节，读而失业！这就是没实事求是的统筹兼顾，变成散无系。
今又是: 怎么说好呢，就我这人奇奇怪怪的，有时不太认同实事求是的。放在社会实用里，说得过去就是了。严格说，实事求是老早过时了，因为它没有长久的一统性。比如说，科 ...
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- 怎么说好呢，就我这人奇奇怪怪的，有时不太认同实事求是的。放在社会实用里，说得过去就是了。严格说，实事求是老早过时了，因为它没有长久的一统性。比如说，科技发展的许多，并不需要实事求是的锁链；又比方说，孩子的基础教育和展望有关，而展望仅仅是经验判断后一种期望，和将要发生的许多事实无关或不一定有关，或可以说，是要冲破既定的现实去完成超越现实的增长。如此等等，例子太多。务实其实是一定场景时段中一定的需要。人总是在打破现实里完成进步的。这类事上，自傲点去打破和出击，将求是暂时抛弃了，只能得到自由。
e79f9: “事物正反两说里，都可被理解为为有利于推动人类思想和文明的进步。”
“凡事要客观和冷静”
二言辩证！若归为正能量的“实事求是”可行，就当然了。 ...
一家“偏见”了。与您分享。
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- “事物正反两说里，都可被理解为为有利于推动人类思想和文明的进步。”
今又是: 我非常懂你意思的。我也非常清楚你的出处和所指。
两层里说：我老外亲戚中，居多的是意大利鬼子、犹太鬼婆和爱尔兰人。 除了爱尔兰人，前头两类和中国人有 ...
“凡事要客观和冷静”
二言辩证！若归为正能量的“实事求是”可行，就当然了。
- 回复 今又是
- 我非常懂你意思的。我也非常清楚你的出处和所指。
e79f9: 这中美两地的生活方式，确实有别。若没网上博客群，还不都是“散户”，各扫门前雪。你有无发现，老美不好东家长，李家短。比较少管别人的闲事。而老中，像有人称 ...
两层里说：我老外亲戚中，居多的是意大利鬼子、犹太鬼婆和爱尔兰人。 除了爱尔兰人，前头两类和中国人有相近处，不过，意大利人属于非常及时、直接、点到为止的，犹太人和爱尔兰人搅在一起，也是连续不断的，一小队一小队地还分派。一样一样地。不过，人家是有准线的，中国人比较碎，所以日子久了，多少都会清淡了去，更多的就是留下“話桩”，站在风雨不动地屹立！
关于丑陋的中国人，不好说。那是一种程度很深的切割法，用放大镜看局部的做头。事物正反两说里，都可被理解为为有利于推动人类思想和文明的进步。不过那样的话，在中国人的文化群里，会造成一种无法克制的偏移：忽略了那大批大众阅读理解和知晓辨识的能力。所以，放在更大和更深的界面里去看，有苦劳，其它都说不上。甚至很难说清是好处多，还是坏处多。
这和鲁迅这个人及人物文化现象是一样的。我很佩服他的文胆文识和文风。可我们不该忘记，他是个和孔老二一样被无限无极修改夸大了的人。我极其厌恶那种以其然却不知其所以然的效应和结果。按我说，他和艾青类的完全不在一个档次上。这和人本身及作为本身的内在是有极大本质关系的。于是类似此类的，都不是极品。我总以为，凡事要客观和冷静。不然真叫书白读了，或者说，书倒是读了蛮多蛮精了，致用一点上，不是那么光艳的了。也是一种顽固的存在，没有大的欣赏的必要。这是我非常个人的看法和选择罢了。和他外无关。
说句私底的话，这类书我是倾向于不读的。偶尔撞见了读读也可以，过后就是尽量了要去排清的。
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- 这中美两地的生活方式，确实有别。若没网上博客群，还不都是“散户”，各扫门前雪。你有无发现，老美不好东家长，李家短。比较少管别人的闲事。而老中，像有人称的“丑陋的中国人”，到那都改不了民俗性，这没贬意。其实中国人的热情，人情味，还是蛮可亲的。就是少扯是非档次就上佳了。我最讨厌是是非非的扯。所以我不好掺帮，而喜欢和好的朋友唠两句。
今又是: 是。用上海话说，叫“闷皮”，意思是独个儿一人瞎折腾，不管其他任何。
这也好也不好。我是非常喜欢和人交流的人，原本就那样，可是国外就不成了，好长时 ...
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- 是。用上海话说，叫“闷皮”，意思是独个儿一人瞎折腾，不管其他任何。
e79f9: 就玩意而研，玩在趣，无趣就变成呆练。趣里天地广阔！
意在艺趣的意境，意境提纯了，玩意就升华完美了。
这也好也不好。我是非常喜欢和人交流的人，原本就那样，可是国外就不成了，好长时间都生活在文化的沙漠里，95年后，有不少直接间接的朋友来到美国，他们都是极其优秀的人，可是为了一些其他不可抗拒的因素，不方便联系，之后有了孩子就没空了。什么聚会都参加不了。不然至少可以碰会下路刘索拉之类的、真正的大才、奇才！
现在我又开始一个人玩，找不到圈子了。不过也好，我也挺喜欢安静的。就这么地了。
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- 就玩意而研，玩在趣，无趣就变成呆练。趣里天地广阔！
今又是: 嗯，艺术这玩意儿，一旦碰了还相当地进入，就会发现有好多东西得进一步搞清楚，这里，最大的一块就是自我。
意在艺趣的意境，意境提纯了，玩意就升华完美了。
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- 作书画，原本在自我的心境升华。
今又是: 我们这代人，不太行的啦。说自己咋地咋地，都还不好意思的。至于陈丹青之类出了头在场面上要说说讲讲的，就当是他们以别一样的形式侃大山了。过去在上海，就没听 ...
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- 我们这代人，不太行的啦。说自己咋地咋地，都还不好意思的。至于陈丹青之类出了头在场面上要说说讲讲的，就当是他们以别一样的形式侃大山了。过去在上海，就没听说过他，来美国也没听说过，这两头玩画玩得可以的人，当时在上海我不认识或不知道的几乎没有的。
e79f9: 有才！
我现在就是玩个调调了。叽叽歪歪地给自己解闷了。
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- 我是夹在两种思维中：好的要学，还得练；自己这头还得把握住。很难的。不过我是用来调趣，不是太正经的了。
e79f9: 你走的是条正统规范的练字路，众多的中国人都这样。我知一网友，他专练王氏字派，练有40余年，志超越古人。其书法功底扎实可赞！但我认为，其书法格局已基本限定 ...
字啊，基础要扎实，然后是熟练了后，凭心率气了挥发。古人真正好的字，都不是“慢书”的，然而抑扬顿挫里要出来眉飞色舞，这个手腕劲得把握得正确和随意，到了意在先而笔随后而能合二为一在流动中时，大约就算可以的了。
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- 你走的是条正统规范的练字路，众多的中国人都这样。我知一网友，他专练王氏字派，练有40余年，志超越古人。其书法功底扎实可赞！但我认为，其书法格局已基本限定。我是因生活环境的长期改变，倒置了另僻蹊路。我是跳出框框构思“框框”，并非丢弃“框框”，从而营造自创的“框框”。我的兴趣和个性，是不愿跟别人的影子，认为：创作创新是最大的自我挑战也是最值得的愉快。
今又是: 钢笔字过去专门练过，除了大草，可以混混。毛笔字小时候就练了半搭子，所以现在写起来两手空空的。说来也许你不相信，我才开练了基本笔法的第一式：点（永字八法 ...
