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北京人爱谈论国家大事政治气氛浓厚
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- 回复 阿彭
- 上海讲吃喝玩乐，北京说国家大事,这代表百姓的两种心态，在美中网也一样，上帖的写游山玩水，下帖的走走过场，甚至还有挂挂名的。都反映不同人群的心态，但归根一点，都是在自得其乐。
说中国反对朝核，我不同意，中国是暗中支持朝核，你看，现在不是平静的回到原点了吗？
一带一路计划设想不错，但风险亦不小，结果如何？谁都说不准，老百姓只是看到白银往外撒，有点心疼。
中国的体制改革恐怕还离很远，百姓思想分歧太大，大到混乱的地步，这正是政府所需要的，这也是一种治理国家的方法.
- 回复 别梦依稀-II
- 估计刘爷这篇文正又会引来大讨论，有序的民主的确很重要，政治其实是妥协的艺术，如果没有妥协，就如泰国等国家的民主，大家的确很民主，争吵的没完没了，没有协商让步，国家还是在争吵中徘徊不前。
最后在圣经中寻求答案的朋友，相信一定读过旧约以色列人的历史，在大卫之前，以色列人在相当长时间内是没有王来统治的，靠着祭司和长老来治理民众，即使是文攻武略如大卫王，也不是像中国的秦皇汉武一般独断专行，有个祭司叫拿单，他可以当面指出大卫做的不对的地方。这和中国今天 有官员因为妄议中央而丢官，形成了相当大的反差。
中国历史上的万邦来朝的时代，不单单是经济上的繁荣，更多的是文化上的鼎盛时期。《资治通鉴》中有一段记载：“贞观六年（公元632年）12月，唐太宗放归天下死囚，约定第二年秋天来京受死，结果，出狱的390名死囚，无人督率，竟然都如期回到朝堂，没有一个人逃跑。贞观二年（公元628年），唐太宗还放出宫女3000余人，让她们自行组建家庭。白居易有诗歌颂唐太宗德政：“怨女三千出后宫，死囚四百来归狱。” 万邦来朝，中央之国， 靠得是国家治理上的敦厚仁德，文化上的先进，而不是靠 ”大撒币 “
